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sábado, 2 de mayo de 2015

LA NUEVA JERUSALEN

Cuando Cristo venga por su iglesia, en lo que se llama el Rapto, en la tierra se entrará a la gran tribulación y después de la gran tribulación vendrá el milenio. ¿Bajará la iglesia juntamente con Cristo del cielo a la tierra para reinar con él en la tierra?.

Bueno, tan pronto la iglesia sea arrebatada por el Señor, en la tierra se iniciarán siete años de tribulación. Este tiempo está dividido en dos períodos de tres años y medio cada uno. El primero conocido simplemente como tribulación y que está descrito en Mateo 24:4-14. El segundo conocido como gran tribulación cuyo inicio tendrá lugar cuando se vea en el lugar santo del templo de Jerusalén, lo que la Biblia llama la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel. Esto está descrito en Mateo 24:15-28. Al final de la gran tribulación, ocurrirá, entre otros eventos, la segunda venida de Cristo. pero antes de entrar en detalles sobre esto, examinemos el pasaje bíblico que se encuentra en 1 Tesalonicenses 4:16-17.

"porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.

Aquí vemos que una vez que la iglesia ha sido arrebatada, es para estar para siempre con el Señor. Ahora veamos qué es lo que sucederá con la iglesia cuando el Señor Jesucristo venga por segunda vez a la tierra. Recuerde que la iglesia estará con el Señor para entonces.

"Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, leseguían en caballos blancos" Apocalipsis 19:14.

Estos ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio y montando en caballos blancos son todos los redimidos por la sangre de Cristo. No solo la iglesia, sino también los santos del Antiguo Testamento y los santos de la tribulación. Estos santos no vienen para ayudar a pelear a Jesucristo. El no necesita ayuda de ninguna naturaleza. Note que los santos vienen sin armas. Los santos vienen a reinar juntamente con Cristo en la tierra durante mil años, en lo que se conoce como el Milenio. pero no se confunda, reinar con Cristo en la tierra no es lo mismo que vivir con Cristo en la tierra, porque los santos no vivirán con Cristo en la tierra, sino en el cielo, eso fue lo que leímos en el pasaje bíblico sobre el arrebatamiento.

El autorDwigth pentecost en su libro Eventos del porvenir afirma lo siguiente en cuanto a esto: "Cuando el Señor regrese con su esposa a reinar, su lugar de morada no ha de quedar desocupada durante mil años. Mas bien, el lugar de habitación será transferido desde el cielo a una posición sobre la tierra. De este modo, Juan ve a la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios. Este lugar de morada permanecerá en el aire, para arrojar su luz, que es el brillo de la refulgencia del Hijo, a la tierra, de manera que las naciones sobre la tierra en el milenio andarán a la luz de ella". Hasta aquí la cita de este autor con la cual coincido plenamente. Es decir que los santos no viviremos en la tierra durante el milenio, sino que estaremos reinando juntamente con Cristo en la tierra, pero desde nuestra morada eterna en la Nueva Jerusalén.

jueves, 23 de abril de 2015

SE DEBE EXIGIR LOS DIEZMOS Y LAS OFRENDAS

En algunas iglesias evangélicas se acostumbra exigir que los que allí se congregan entreguen el diezmo y las primicias. ¿Es esta práctica correcta a la luz de lo que enseña la Biblia?

Vamos a leer algunos pasajes bíblicos en los cuales la palabra de Dios nos provee de información sobre este importante asunto.

1ª Corintios 16:1-2 dice: "En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas."

La ofrenda, lejos de ser un deber, es un privilegio no de unos pocos creyentes a quienes les sobra el dinero, sino de absolutamente todos los creyentes, sin importar si son ricos o pobres.

Por eso el apóstol Pablo hablando a los creyentes de Corinto y también a nosotros, dice: cada uno de vosotros ponga aparte algo de lo que ha recibido de parte de Dios. En este pasaje bíblico se observa también que el día ideal para llevar a cabo esta acción de poner aparte algo, es el primer día de la semana, es decir el Domingo.

De aquí parte la costumbre de las iglesias evangélicas de recoger las ofrendas los días Domingo. No es que sea pecado o contrario a la Biblia el recoger ofrendas otros días de la semana, pero el Domingo es el día especialmente dedicado para este propósito.

También se observa que el monto a ofrendar no es establecido ni en cantidad ni en porcentaje. La instrucción del Nuevo Testamento es simplemente: Según haya prosperado. A veces Dios prosperará mucho a un creyente y Dios espera que ese creyente le devuelva mucho en calidad de ofrenda. A veces Dios prosperará poco a un creyente y Dios espera que ese creyente le devuelva poco en calidad de ofrenda.

Esto es lo que significa: Según haya prosperado. Sin embargo, no está descartado el dar al Señor más allá de lo que uno buenamente puede. Esto fue lo que hicieron los creyentes de Macedonia y por eso Pablo les alabó diciendo que estos creyentes han dado con agrado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas.

Por último observamos que la iglesia local debe recolectar esas ofrendas y guardarlas para el propósito que la iglesia local determine según sus necesidades.

2ª Corintios 9:6-7 dice: "Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre."

En este pasaje bíblico encontramos el principio de que a mayor siembra mayor cosecha y a menor siembra menor cosecha. Aplicado al asunto de las ofrendas diríamos que a mayor ofrenda mayor beneficio para el ofrendante y a menor ofrenda menor beneficio para el ofrendante.

El beneficio no es necesariamente en términos materiales, sino principalmente en términos espirituales. La ofrenda generosa de un creyente puede transformarse por ejemplo en Biblias o tratados evangelísticos que perfectamente pueden ser utilizados por Dios para que personas lleguen a conocer a Cristo como Salvador.

Imagine, por haber ofrendado con generosidad al Señor, Ud. habrá contribuido para que una persona sea rescatada del infierno y sea trasladada al reino del amado Hijo de Dios. Este beneficio es tan excelente que es imposible de ser cuantificado.

Además nuevamente notamos que el privilegio de ofrendar no es para unos pocos que tienen mucho dinero sino para todos sin importar si tenemos mucho o poco. Por eso el texto dice: Cada uno dé como propuso en su corazón. La forma de disponer el corazón para dar apropiadamente al Señor, consiste de dos partes.

Primero, no con tristeza. Dios ama al dador alegre, dice el texto. La alegría parte de tomar conciencia que con esa ofrenda estamos expresando el amor que tenemos a aquel que nos amó primero. Por eso dice la palabra de Dios que más bienaventurada cosa es dar que recibir. El gozo es una actitud indispensable para predisponer el corazón para dar al Señor.

Segundo, no por necesidad. La versión popular del Nuevo Testamento traduce esta frase como: No por la fuerza. Así como a Ud. no le agradaría la idea que alguien le ame a la fuerza, Dios también no se agrada de los que se sienten obligados a ofrendar.

Es por esto que el Nuevo Testamento enseña a no sentirse obligado a ofrendar. Esto quizá es lo que responde directamente a su consulta. Ni los pastores, ni las iglesias, ni los predicadores deberían obligar a los creyentes a ofrendar, porque al hacerlo, esa ofrenda sería por necesidad o por la fuerza, lo cual contradice la clara enseñanza de la palabra de Dios.

La ofrenda es un asunto privado entre el ofrendante y Dios. Nadie más debería entrometerse en ese asunto. Mateo 6:1-4 dice: "Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público"

Esta es la correcta actitud para ofrendar. Nadie debe obligar a nadie a ofrendar y nadie debe averiguar de nadie cuanto ha ofrendado. La ofrenda es un asunto secreto entre el creyente y Dios.

domingo, 19 de abril de 2015

PORQUE ISRAEL NO ACEPTA A CRISTO


¿Existe alguna forma de explicar bíblicamente por qué la nación de Israel aún no acepta a Cristo como su Mesías?

Sí, existe una explicación bíblica a su consulta. Para eso remitámonos a lo que encontramos en Romanos 11:25-26 que dice: "Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que apartará de Jacob la impiedad"

El apóstol Pablo está hablando de un misterio. Recuerde que un misterio en la terminología bíblica significa un secreto que había estado oculto en la mente de Dios hasta el momento que está siendo revelado.

El misterio tiene que ver con la nación de Israel. Dice Dios que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Es por esto que hasta este momento Israel como nación no ha recibido a Cristo Jesús como su tan esperado Mesías.

Pero este endurecimiento o esta especie de ceguera espiritual que ha acontecido a Israel, para que no reconozca a Jesucristo como su Mesías no es algo permanente. Un día, todavía futuro, terminará.

Lo que marque el fin de este endurecimiento de Israel es lo que la Biblia llama la plenitud de los gentiles. Cuando haya entrado la plenitud de los gentiles, entonces todo Israel será salvo. El endurecimiento será eliminado, la venda espiritual será quitada de los ojos e Israel recibirá a Cristo Jesús como su Mesías.

Así que, es necesario esperar que entre la plenitud de los gentiles para ver a Israel reconociendo a Cristo como su Mesías.

Bien vale ahora preguntarnos: ¿Qué es esto de la plenitud de los gentiles? Bueno, esto se refiere tanto a la supremacía política extranjera sobre Jerusalén y la nación de Israel, como al tiempo de gracia garantizado por Dios a las naciones del mundo.

Según el Comentario Bíblico de Wycliffe, la frase plenitud de los gentiles significa que Dios ha establecido un día de oportunidad para los gentiles, el cual finalizará con la futura restauración de Israel a la gracia de Dios. El fin de la plenitud de los gentiles coincide con la segunda venida de Cristo.

Esto lo sabemos por lo que dice Lucas 21:21-28 "Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguios y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca"

Las señales que anuncian la segunda venida de Cristo Jesús, además indican que está cercana la redención de Israel, es decir el tiempo cuando Israel como nación reconozca que Cristo Jesús es su Mesías. En otras palabras la plenitud de los gentiles terminará cuando Cristo Jesús venga por segunda vez a la tierra. Hay un texto relacionado con este tema que no puede ser dejado de lado.

Es lo que se llama el lamento de Jesús sobre Jerusalén. Se encuentra en Mateo 23:37-39 que dice: "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Porque os digo que desde ahora no me veréis hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor"

El texto griego es algo incierto con respecto a la palabra "desierta" que aparece en este pasaje bíblico. El tiempo presente de esta declaración indica que es un momento de significado trágico y decisivo. El tiempo de ayuda y protección divina pasó, y el resultado final será que ellos mismos deberán cuidar la casa, lo que traerá por resultado desolación y destrucción.

Las palabras "vuestra casa" podrían referirse al templo, o a la ciudad de Jerusalén o a la nación de Israel. Este período de desolación continuará hasta que, como nación, digan: Bendito el que viene en el nombre del Señor. Cristo Jesús será recibido con esa salutación mesiánica en el momento de la conversión nacional cuando aparecerá en su gloria como el Mesías. La manifestación de su gloria barrerá toda duda y oposición y al fin Israel reconocerá y aceptará a Cristo como su Salvador.

Resumiendo lo dicho Israel como nación no ha recibido a Cristo como su Mesías porque como nación le ha acontecido endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. La plenitud de los gentiles es la época en la cual la gracia de Dios se manifiesta para salvar a los gentiles. Esta época terminará con la segunda venida de Cristo. Entonces y solo entonces, Israel como nación reconocerá a Cristo Jesús como su Mesías.

miércoles, 15 de abril de 2015

A DÓNDE VAN LAS ALMAS DE LOS INCRÉDULOS INMEDIATAMENTE DESPUÉS DE SU MUERTE


La palabra de Dios nos ha dejado una historia real que responde justamente su consulta. Es la historia del rico y Lázaro que fue relatada por Jesús y se encuentra en Lucas 16: 19-31 que dice: "Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no venga ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos."

Dejemos a propósito a un lado a Lázaro, porque por ahora nos interesa lo que sucedió con el rico, quien dedicó su vida a acumular riqueza y descuidó totalmente su estado espiritual. En algún momento murió. Sus deudos lo sepultaron. El sepulcro fue el lugar donde se puso su cuerpo.

Pero qué pasó con su alma. El texto leído dice que fue a un lugar que la Biblia llama Hades, que básicamente significa el mundo invisible. Pero en este lugar, el rico no estaba inconsciente, o dormido, sino plenamente consciente, plenamente despierto. Por eso dice el texto leído que se dio cuenta que estaba en tormentos.

En estas condiciones, alzó sus ojos y el tormento se hizo más grande cuando vio a lo lejos a Abraham y a Lázaro en su seno. Ahora el rico sabía lo que se había perdido por no arreglar sus cuentas con Dios mientras estuvo en vida. Al mirar su precaria situación, se puso a gritar a todo pulmón: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.

Note que el Hades, el lugar donde van las almas de los incrédulos inmediatamente después de morir es un lugar de tormento en fuego. Nuevamente se ve que es un lugar donde sus ocupantes están plenamente conscientes no solo de su propia situación sino de la situación que están aquellos que recibieron el perdón de pecados por parte de Dios.

En su respuesta Abraham se limitó a explicar que fue la propia decisión del rico lo que le condujo al lugar donde se encontraba ahora. Claro, el rico vivió para la riqueza y no tuvo tiempo para pensar en que estaba perdido espiritualmente hablando. Además Abraham informó al rico que no hay manera de que alguien pueda salir de ese lugar de tormento llamado Hades.

Y finalmente Abraham explicó al rico que no existe manera de que un muerto pueda comunicarse con el mundo de los vivos. Ojo con los espiritistas. Cuando un espiritista dice que puede hacer oír la voz de alguien que ha muerto, está mintiendo. Se oirán voces, me imagino, pero no serán voces de muertos sino voces de demonios que están listos para engañar a los que practican el espiritismo.

En resumen, cuando un incrédulo muere, su cuerpo va al sepulcro pero su alma va a un lugar de tormento, llamado Hades. Allí permanecerá hasta el Juicio del gran trono blanco, cuando será lanzado al lago de fuego.

LA TRINIDAD SATÁNICA


Explíqueme esto de la trinidad satánica. ¿Acaso son tres en uno como la trinidad divina?

Trinidad satánica, no es un término bíblico. Es simplemente algo que alguien ha inventado para explicar lo que hará Satanás durante la Tribulación en su incansable intento de imitar la trinidad de Dios.

En la Tribulación, estará en acción Satanás, el Anticristo y el Falso Profeta. Pero serán tres personas actuando coordinadamente para lograr un mismo propósito. Sería quizá mejor describirlo como una trilogía satánica, porque la trinidad lleva tras sí el hecho de ser tres en uno, algo que Satanás ni nadie puede imitar.

Recuerde que la trinidad de Dios, significa tres personas diferentes, todas ellas de la misma esencia, es decir, todas ellas Dios, sin embargo no son tres Dioses sino un solo Dios verdadero. Algo que desafía la razón de cualquier ser humano.

lunes, 13 de abril de 2015

¿Qué dice la Biblia sobre la imposibilidad de conversion de una persona con intereses sexuales contrarios?

¿Qué dice la Biblia sobre la imposibilidad de conversión y por ende de salvación y cambio de personas como homosexuales, afeminados, travestis, etc.?

Las palabras de Jesús que se encuentran en Lucas 5:31-32 son el preámbulo excelente para responder a su consulta.

"Respondiendo Jesús, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento."

Como antecedente, Jesús y sus discípulos habían sido criticados por los escribas y fariseos quienes murmuraban, diciendo: ¿por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores? Jesús respondió estas críticas con una parábola. Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. Luego Jesús aplicó la parábola diciendo: Yo, no he venido a llamar al arrepentimiento a los justos o a los que se creen justos, como era el caso de esos escribas y fariseos, sino a los pecadores, donde estaban los publicanos, las rameras, los homosexuales, los afeminados, etc. Esta era la razón por la cual Jesús y sus discípulos frecuentaban los círculos despreciados por los que se creían justos a sus propios ojos. De aquí podemos sacar que existe esperanza para todo pecador, no importa cual haya sido su pecado. La gracia de Dios es tan basta que cubre todo pecado. Mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia dice Dios en Romanos 5:20. Solo así se podría dar lo que encontramos en 1 Corintios 6:9-11:

"¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ha habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios."

Entre los creyentes de Corinto había algunos que en el pasado eran homosexuales. Dice el texto que se echaban con varones. Otros eran afeminados y otros eran todo lo que aparece en la lista leída. pero esta condición fue el pasado. El presente es totalmente diferente. La Biblia dice que esos homosexuales fueron lavados, santificados y justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios. La Biblia dice que esos afeminados fueron lavados, santificados y justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios. Esto es grandioso. pecados como el homosexualismo dejan una profunda huella en la conciencia del homosexual. pero el poder de Dios es tal que puede lavar esa conciencia. El poder de Dios es tal que puede tomar al homosexual del mundo del homosexualismo y ponerlo aparte para Dios. Eso es santificación. El poder de Dios es tal que puede hacer que el homosexual sea declarado justo delante de Dios. Eso es justificación. Ciertamente que existe esperanza para el homosexual, para el afeminado para el travesti. Lo único que hace falta para hacer real esta esperanza es reconocer el pecado de homosexualismo o de ser afeminado o de ser travesti. Luego hace falta reconocer que este pecado y también otros pecados, hacen separación entre Dios y el ser humano. Después hay que reconocer que Cristo ya pagó en la Cruz del Calvario lo que el homosexual merece, lo que el afeminado merece, lo que el travesti merece. Finalmente es necesario recibir a Cristo como Salvador. Entonces Dios hará el milagro de lavar, santificar y justificar. El homosexual o el afeminado o el travesti tendrá un poder que nunca antes tuvo para decir no al homosexualismo. No al ser afeminado. No al ser travesti. Es la promesa de la infalible palabra de Dios.

viernes, 10 de abril de 2015

Bautismo Por Los Muertos.


Este pasaje es uno de los más obscuros de toda la Biblia en cuanto a su significado. De todas formas, me gustaría compartir con Ud. lo que sinceramente creo que significa.

1º Corintios 15:29 dice: "De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿por qué pues, se bautizan por los muertos?"

Como antecedente, el contexto en el cual aparece este pasaje tiene que ver con la esperanza de resurrección que poseemos todos los creyentes. Algunos creyentes de Corinto fueron inducidos a dudar de la resurrección de los muertos y por tanto pablo tuvo que corregir este error. Como ya hemos señalado, se han propuesto varias interpretaciones del versículo que fue leído.

Una de ellas afirma que este texto enseña que los creyentes vivos pueden bautizarse en lugar de otros creyentes que han muerto sin haber pasado por este rito, pero no estamos de acuerdo con esta interpretación y en consecuencia la rechazamos por cuanto no tiene el apoyo de otros pasajes de la Escritura. Siempre será riesgoso fundamentar una creencia en un solo texto de obscura interpretación sin tener el apoyo de otros textos dentro de la misma Biblia.

Otra interpretación del texto en cuestión afirma que el bautismo por los muertos significa que en el bautismo en agua que todos los creyentes hemos tenido, reconocemos que hemos muerto a nosotros mismos. Esto es bíblicamente correcto, porque uno de los simbolismos del bautismo en agua es justamente que hemos muerto al mundo y a nosotros mismos, pero el problema con esta interpretación es que no cuadra con el contexto. Recuerde que el contexto del versículo tiene que ver con la resurrección de los muertos.

La interpretación más ampliamente aceptada y que se ciñe al contexto es aquella que afirma lo siguiente: Cuando pablo escribió estas palabras, estaba teniendo lugar una feroz persecución en contra de aquellos que públicamente admitían su compromiso con Jesucristo. Esta persecución se volvía más sanguinaria justamente cuando tenían lugar las ceremonias de bautismo en agua. A menudo sucedía que los que acababan de dar testimonio público de su fe por medio del bautismo en agua, inmediatamente eran arrestados y martirizados. pero esto, de ninguna manera hizo que los creyentes fieles retrocedan y eviten el bautismo en agua. Mas bien parece que la persecución brutal incentivará a muchos nuevos creyentes a revestirse de un santo valor para bautizarse aun bajo el riesgo de ser martirizados inmediatamente. Era como si hubiera siempre nuevos reemplazos de aquellos que habían sucumbido en el martirio. Cuando uno de esos nuevos creyentes se bautizaba estaba muy consciente que se estaba bautizando por o en lugar de alguno que había muerto. De modo que los muertos en este texto se refiere a aquellos que entregaron su vida por el testimonio de Jesucristo. El razonamiento de pablo es en el siguiente lineamiento: Sería absurdo que los creyentes se bauticen para reemplazar a los que han muerto martirizados si no hubiera resurrección de los muertos. Sería como si un ejército reclutara nuevos soldados para reemplazar a los caídos aun a sabiendas que la causa está perdida. Sería como seguir peleando en una guerra en la cual no existe la menor esperanza de victoria. Nadie se sacrifica por una causa perdida. por eso pablo termina diciendo: ¿por qué, pues, se bautizan por los muertos?.

jueves, 9 de abril de 2015

Diferencia en las genealogías biblicas

En los evangelios de Lucas y Mateo existen genealogías de Jesús. ¿Por qué son diferentes?

La razón para esto, es porque en el evangelio de Mateo, encontramos la genealogía de Jesús, a través de su padre legal, José el esposo de María, aunque todos sabemos que José no fue el padre natural de Jesús.

Esta genealogía establece su demanda y su derecho a ocupar el trono de David. En cambio, en el evangelio de Lucas encontramos la genealogía de Jesús a través de María, su madre.

Tanto por el lado de su padre legal como por su madre natural, Jesús es descendiente de David según la carne y por tanto tiene todo el derecho a sentarse sobre el trono de David como Rey de Israel.

lunes, 6 de abril de 2015

LA TRANSFIGURACION

¿Si Moisés representa a los muertos en Cristo que serán resucitados y Elías representa a los que no experimentarán la muerte antes de encontrarse con Cristo, entonces a quienes representa Enoc?

Bueno, me imagino que su consulta hace referencia a lo que se llama la transfiguración, cuando Jesús se transfiguró delante de pedro, Jacobo y Juan y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz y aparecieron Moisés y Elías hablando con él.

Varios significados se han dado a la presencia de Moisés y Elías. Los dos significados más conocidos, son:

primero, que Moisés representa a los creyentes que después de muertos y resucitados tendrán su encuentro con Jesús. Elías representa a los creyentes que no pasarán por la muerte antes de encontrarse con Jesús, es decir a los creyentes que estén vivos cuando ocurra el arrebatamiento.

Segundo, que Moisés representa a la ley y Elías representa a los profetas, ya que tanto la ley como los profetas anunciaron la muerte de Cristo porque de eso estaban hablando con Jesús según el relato de Lucas.

¿Qué papel jugó Enoc en la transfiguración? pues, ninguno. Sin embargo, Enoc, por su testimonio que aparece en el Antiguo Testamento, de haber caminado con Dios y haber sido arrebatado por Dios, ha sido considerado siempre como un tipo o un cuadro de los creyentes que serán arrebatados cuando el Señor venga a buscar a su iglesia en las nubes y verán al Señor sin experimentar la muerte.

¿En que lugar de la Biblia se habla del rapto?

El rapto o arrebatamiento, términos que son sinónimos, se refiere al inminente evento que la iglesia de Cristo está esperando, cuando el Señor Jesucristo desde las nubes recogerá a todos los que hemos puesto nuestra confianza en él a lo largo de la historia del Cristianismo.

El rapto, es una doctrina neo-testamentaria, es decir, que el Antiguo Testamento no habla de ello. El rapto fue primeramente anunciado por el mismo Señor Jesucristo, mientras estuvo en la tierra en su primera venida.

Lo tenemos en esas hermosas palabras de Juan 14:1-3 que dice: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mi mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis"

Jesús había anunciado su partida. Este anuncio causó tristeza en el corazón de los discípulos. Por eso, tenemos a Jesús consolando a sus discípulos. El consuelo se fundamenta en el hecho que Jesús estaba yéndose para preparar moradas para los que han confiado en él como Salvador. Por tanto, algún día no determinado, él vendrá para tomar a los que son suyos para que moren por la eternidad en aquel lugar que él ha preparado. Este es un anuncio sin mucho detalle, pero un anuncio que sirvió de fuerte consuelo para aquellos discípulos que ya sabían que Jesús estaba por retornar a su Padre.

Fue el apóstol Pablo, quien recibió por revelación de Dios numerosos detalles del rapto. Su recuento lo tenemos en 1ª Tesalonicenses 4:13-18 que dice: "Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos e Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras"

En este pasaje se menciona textualmente el verbo arrebatar. Seremos arrebatados, dice el texto. Recuerde que arrebatamiento y rapto son palabras sinónimas. Pero note la cantidad de detalles que tenemos aquí sobre el rapto.

El rapto está de alguna forma relacionado con la resurrección de Cristo. La relación es que si Cristo resucitó, como en verdad aconteció, entonces también todos los que han muerto habiendo creído en Cristo como Salvador, resucitarán. Además, los que han recibido a Cristo como Salvador y estén vivos el momento del rapto, no se adelantarán a los que habiendo recibido a Cristo como Salvador ya están muertos.

sábado, 4 de abril de 2015

¿Hacia donde fueron esparcidas las doce tribus de Israel?

¿Hacia donde fueron esparcidas las doce tribus de Israel?. ¿Dónde se encuentran actualmente?.

Tenemos que remitirnos a la historia para contestar esta pregunta. En cierto momento, Israel pidió un rey. Dios concedió ese pedido, a pesar que ello significó un tácito rechazo a su derecho de gobernar, cosa que lo venia haciendo a través de los jueces. Saúl fue nombrado rey y gobernó por cuarenta años. Luego de muchos problemas le sucedió David, quien gobernó también por cuarenta años. David fue sucedido por su hijo Salomón, quien también gobernó por cuarenta años. Al final del reinado de Salomón, el reino de Israel se dividió. Las diez tribus del Norte fueron gobernadas por Jeroboam y las dos tribus del Sur, Judá y Benjamín fueron gobernados por Roboam. A partir de aquí las tribus de Israel fueron gradualmente alejándose mas y más de Dios. Las diez tribus del Norte tuvieron como ultimo rey a Oseas. 2 Reyes 17:6-7 nos relata la manera trágica como termino este reino. Dice así:

"En el año nueve de Oseas, el rey de Asiría tomo Samaria, y llevo a Israel cautivo a Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al rió Gozan, y en las ciudades de los medos. porque los hijos de Israel pecaron contra Jehová su Dios, que los saco de tierra de Egipto, de bajo la mano de Faraón rey de Egipto, y temieron a dioses ajenos".

Lo mas que se puede ubicar estos lugares es alrededor de Mar Caspio. No existe ninguna evidencia de que alguna de estas diez tribus haya vuelto a su tierra natal. En el lugar donde fueron colocadas se integraron a esos pueblos y solamente Dios sabe donde están en la actualidad.

En cuanto a las dos tribus del Sur, mas conocidas como Judá corrieron la misma suerte, solo que unos años mas tarde. Se reconocen tres deportaciones. primera, en el año 606 AC siendo Joaquín rey de Judá, fue aquí cuando Daniel y sus compañeros fueron deportados a Babilonia. Después en el año 598 AC siendo Joaquín rey de Judá fueron deportados mas de 3000 judíos a Babilonia. por Ultimo el año 586 AC cuando reinaba Sedequías, Jerusalén fue destruida y todos los tesoros del templo fueron llevados a Babilonia. En Babilonia permanecieron setenta años, y fueron tratados con benevolencia, mas como colonos que como cautivos. Durante este periodo, los judíos quedaron curados de los ídolos y desarrollaron un profundo celo por guardar el sábado y empezaron a dar una gran importancia a las tradiciones de los rabinos, entre los cuales se destacaban los fariseos. Babilonia es lo que actualmente se llama Irak. Después de setenta años, regresaron a Jerusalén y en cierto modo prosperaron por un tiempo para luego alejarse otra vez del Dios verdadero. Fue en estas circunstancias cuando vino Cristo pero fue violentamente rechazado y crucificado. Como resultado de este hecho execrable, Judá fue hollada por los romanos, siendo la toma de Jerusalén en el año 70 DC el evento más sobresaliente y sangriento de este episodio. Según el historiador judío Josefo, cuando el emperador romano Tito destruyó Jerusalén, mato a mas de un millón de judíos y el resto fueron dispersados por todo el mundo y han permanecido así hasta el año 1948, cuando las Naciones Unidas reconocieron al estado soberano de Israel, en el territorio donde esta en la actualidad. A partir de este año, los israelitas han retornado poco a poco a su tierra natal en cumplimiento de las profecías bíblicas, pero sin saber a que tribu original pertenecen. ¿A que pueblos exactamente fueron esparcidos?. No se conoce a ciencia cierta. Solamente Dios sabe donde están y un día todavía futuro los va a juntar nuevamente. Note lo que dice Ezequiel 20:3-34

"Vivo yo, dice Jehová el Señor, que con mano fuerte y brazo extendido, y enojo derramado, he de reinar sobre vosotros; y os sacare de entre los pueblos, y os reuniré de las tierras en que estáis esparcidos, con mano fuerte y brazo extendido, y enojo derramado."

martes, 31 de marzo de 2015

¿Cómo sé que estoy realmente enamorado de alguien y que es la voluntad de Dios?.


Asumiendo que Ud. es creyente por el hecho de haber recibido a Cristo como su Salvador personal voy a proseguir adelante.

Bajo esta premisa, Ud. podría saber si está enamorado haciéndose las siguientes preguntas:

primero: ¿He orado fervientemente al Señor por una enamorada, aún antes de conocer a la chica que ahora me gusta? En el caso del creyente, el enamoramiento comienza no cuando se encuentra con una chica que es muy atractiva físicamente y su corazón late más aprisa cuando se encuentra con ella, sino cuando en la comunión íntima con el Señor en su palabra y la oración ruega a Dios por que Dios traiga a su vida la persona con quien Ud. va a compartir el resto de sus días como esposa. Ningún joven creyente debería entrar al enamoramiento sin antes haber cultivado una íntima comunión con el Señor. Me imagino que Ud. conoce a una chica que le gusta mucho. Si Ud. no ha estado en comunión con el Señor con anterioridad, y siente una atracción hacia esa chica, seguramente no es Dios quien esté poniendo esa atracción en Ud. sino sus hormonas, su instinto por tener una compañera. La base del enamoramiento no es el atractivo físico entre la pareja de enamorados, tampoco es el amor entre enamorados. La base del enamoramiento debe ser la voluntad de Dios, quien pone en el corazón de los dos el deseo de unir sus vidas en matrimonio.

Ya que hemos hablado de matrimonio, permítame una advertencia: Si no piensa casarse con aquella chica, no pierda su tiempo y su santidad enamorándose de esa chica. El enamoramiento no es un pasatiempo. El enamoramiento no es un día sí y el siguiente no. El enamoramiento guiado por el Señor es la antesala del matrimonio.

Segundo: ¿Es esa chica creyente? La Biblia es clara en manifestar que la voluntad de Dios es que un creyente se enamore y se case exclusivamente con otro creyente del sexo opuesto.

2 Corintios 6:14 dice: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?

Un enamoramiento entre un creyente y un incrédulo es contrario a la voluntad de Dios. Si la chica que a Ud. le gusta no es creyente y Ud. siente una atracción hacia ella, no es Dios quien ha puesto esa atracción en Ud. Esa atracción es fruto de su propio deseo, de su propia pasión. Si Ud. persiste en esa unión desigual, Ud. lo lamentará grandemente tarde o temprano, probablemente más temprano que tarde. Cuando alguien está en este caso, la pasión es tan fuerte que anula a la razón. El joven o la joven creyente razona más o menos de la siguiente manera. Bueno, yo soy creyente, él o ella no es. Qué buena oportunidad para guiarle en los caminos del Señor por medio de enamorarme de él o de ella. parece lógico, pero el problema está en que este razonamiento contradice la palabra de Dios cuando dice que los creyentes no deben unirse en yugo desigual con los incrédulos. Un buen fin, que es llevar a un incrédulo a los pies del Señor, no debe llevarse a cabo con un mal medio, como esto de unirse en yugo desigual con un incrédulo. El fin no justifica el medio.

Tercero: Asumamos que Ud. ha orado al Señor por una enamorada y la chica que le gusta es creyente. Entonces debería hacerse la siguiente pregunta: ¿Están mis padres, los padres de ella y los líderes de la iglesia de acuerdo con esta relación? Quizá Ud. dirá: ¿Qué tienen que ver mis padres en algo que es asunto mío? ¿Qué tienen que ver los líderes de la iglesia en mis cosas personales? Estas preguntas tienen respuesta en la palabra de Dios.

Colosenses 3:20 dice: "Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Señor."

Los hijos creyentes deben andar en sumisión a sus padres, aún cuando sean mayores de edad. por tanto, una decisión tan importante como aquella de enamorarse de alguien debe ser en total acuerdo con los padres tanto suyos como de la chica que a Ud. le gusta. No es prudente un enamoramiento a espaldas de los padres o peor todavía, en contra de la voluntad de los padres.

Hebreos 13:17 dice: "Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no es provechoso."

Los pastores o líderes de la iglesia local donde Ud. se congrega han sido puestos por Dios como autoridades sobre la congregación. Su responsabilidad es sujetarse a ellos. Ud. por tanto está en la obligación de buscar el asesoramiento de ellos para saber si debe o no entablar una relación de enamoramiento con alguien. No desprecie a los pastores de su iglesia haciendo casas que ellos no han sido al menos informados.

Cuarto: Asumamos que tanto sus padres como los líderes de la iglesia están de acuerdo con su probable relación de enamoramiento. La pregunta que debe hacerse sería: ¿Está la chica que me gusta, dispuesta a tener una relación de enamoramiento conmigo? Ud. puede haber estado orando por una enamorada, esta chica puede ser creyente, Ud. puede haber obtenido el apoyo de sus padres y de los líderes de la iglesia local, pero eso no significa que ya es enamorado de ella, porque falta que ella dé su palabra de aceptación. para eso, yo le recomendaría que Ud. de una manera muy madura y respetuosa hable con ella para indicarle que Ud. ha estado orando por ella para que sea su enamorada y que le gustaría saber si ella está de acuerdo con eso. No cometa el error de exigir una respuesta ese mismo instante o al día siguiente o la semana siguiente, etc. Recuerde que Ud. está tratando de hacer las cosas en la voluntad de Dios y si es de Dios, Ud. no tiene por qué apresurar las cosas. pida a la chica que comience a orar por este asunto, y cuando ella esté segura que Dios ha respondido a su oración sobre este asunto, que le haga conocer. La chica entonces tendrá que seguir los mismos pasos que Ud. ha dado, es decir, debe esmerarse por tener una comunión íntima con el Señor, debe orar al Señor sobre este asunto, debe buscar la guía de la palabra de Dios, debe consultar a sus padres y a sus pastores y si todo concuerda debería hablar con Ud. para comenzar la relación de enamoramiento. Recién allí, se podría decir en honor a la verdad que Ud. sabe a ciencia cierta que está enamorado y que eso es la voluntad de Dios.

Lo que hemos sugerido no concuerda con la costumbre de enamoramiento que prevalece en el mundo. La razón es muy sencilla. El enamoramiento al estilo del mundo se fundamenta en lo físico y deja a un lado lo espiritual. Según el mundo, si a Ud. le gusta una chica, simplemente va, le habla y de frente le dice que ella le gusta y que le encantaría ser enamorado de ella. Si Ud. cae bien a la chica, ella también dirá que Ud. le gusta y eso es todo. Ya son enamorados. pero note que todo gira alrededor de lo físico, de lo que perciben los ojos, de lo material. Dios no tiene nada que ver en este plan. No es extraño que enamoramientos que comienzan así terminan mal y cuando llegan al matrimonio, la posibilidad de éxito es mínima. No juegue a la ruleta rusa. Usted conoce al Señor, deje que el Señor guíe el proceso de enamoramiento. Dios sabe lo que es mejor para Ud. y cuando permitimos que Dios maneje nuestros asuntos tenemos garantizado el éxito tanto en el enamoramiento como en el matrimonio.

domingo, 29 de marzo de 2015

LA VACA ALAZANA

¿Qué significa y qué simbolismo tiene el sacrificio de la vaca alazana, del cual habla Números 19?

El sacrificio de la vaca alazana o de la vaca de color parecido a la canela, es el único sacrificio en el cual el animal tenía que ser de un color determinado. Era el único sacrificio que tenía que realizarse fuera del campamento y no en el altar del tabernáculo. Era el único sacrificio en el cual se tenía que guardar las cenizas luego de quemar al animal. Era el único sacrificio que purificaba a otros mientras hacía inmundos a los que oficiaban la ceremonia de purificación.

Estas son solo algunas de las peculiaridades del ritual del sacrificio de la vaca alazana, tal cual como se lo presenta en el libro de Números, capítulo 19.

Esta ordenanza un tanto extraña ha creado un halo de misterio que permanece aún hasta nuestros días. Inclusive, se conoce que existen esfuerzos serios por encontrar la vasija donde se depositó las cenizas de la última vaca alazana que fue sacrificada antes de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 DC.

Las instrucciones de la ordenanza del sacrificio de la vaca alazana, fueron dadas a Moisés durante el viaje por el desierto hacia la tierra prometida. El pasaje bíblico sobre esta ordenanza, Números capítulo 19, se encuentra después de la historia en la cual murieron miles de personas a causa de la rebelión de Coré y antes de la muerte de María, la hermana de Moisés.

Por esto, la ordenanza de la vaca alazana está relacionada con la muerte en el desierto. A lo mejor, la muerte de tantos Israelitas en su peregrinaje por el desierto y en un tiempo relativamente corto, hizo necesaria la emisión de esta ordenanza.

Debido al hecho que la ordenanza de la vaca alazana no se menciona en las leyes acerca de los sacrificios y limpiezas ceremoniales en el libro de Levítico, algunos intérpretes han argumentado que la ordenanza de la vaca alazana tenía un carácter temporal, con miras a la limpieza ceremonial de tanta gente que se contaminaba accidentalmente al tocar cuerpos muertos de sus familiares, amigos y más que caían muertos en el desierto.

Pero los Israelitas antiguos siempre reconocieron al sacrificio de la vaca alazana como algo permanente. El ritual comenzaba con la búsqueda de una vaca alazana perfecta, sobre la cual no se haya puesto yugo. Eleazar, el sacerdote, llevaba la vaca alazana fuera del campamento, allí la degollaba, y tomaba la sangre con su dedo y la rociaba hacia la parte delantera del tabernáculo de reunión siete veces.

Luego hacía quemar la vaca ante sus ojos con su cuero, su carne, su sangre y su estiércol. Acto seguido, el sacerdote tomaba madera de cedro, e hisopo y escarlata y echaba todo esto en medio del fuego en que ardía la vaca. Cuando el fuego se extinguía, se recogían las cenizas y se mantenían en un lugar limpio fuera del campamento. El propósito de estas cenizas tenía que ver con la purificación de cualquier Israelita que se había contaminado por tocar cuerpo muerto. Las cenizas de la vaca alazana se mezclaban con agua corriente y eso se utilizaba para la limpieza ceremonial de cualquier Israelita que se había contaminado por tomar contacto con un cadáver.

Si un Israelita quería participar en la adoración a Dios en el tabernáculo, debía estar ceremonialmente puro, como requisito previo. Si participaba en la adoración en el tabernáculo sin haberse purificado ceremonialmente era digno de muerte.

Algo interesante en cuanto a esto es que la persona que se sometía a este rito de limpieza quedaba limpio de su inmundicia, pero la persona que realizaba o que oficiaba el rito de limpieza quedaba inmundo hasta la noche.

Según la Mishná, que es el conjunto de leyes orales y tradiciones de los Judíos, y que se escribió alrededor del año 200 DC aparecen algunos datos interesantes acerca del sacrificio de la vaca alazana.

Por ejemplo, si la vaca alazana tenía máximo dos pelos negros o blancos, se consideraba no apta para el sacrificio. El rabí Meir declaró que las cenizas de la primera vaca alazana duraron desde Moisés hasta el exilio Babilónico.

Luego Esdras sacrificó la segunda vaca alazana en el año 450 AC y desde Esdras hasta la destrucción del templo en el año 70 DC se sacrificaron cinco vacas alazanas más, para un total de siete.

Imagine. Solo siete vacas alazanas en un período de casi 1500 años. Claro, porque se usaba apenas una pizca en una buena cantidad de agua corriente en un recipiente. Después de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 DC no ha habido más sacrificios de vacas alazanas.

En cuanto al simbolismo de esta ordenanza, es necesario referirnos a Hebreos 9:13-14 donde dice: "Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, ¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?"

El autor del libro de Hebreos está haciendo una comparación entre el resultado de los sacrificios del Antiguo Testamento y las ceremonias de limpieza, como esto de las cenizas de la becerra o la vaca alazana mezclada con agua corriente, y el resultado del sacrificio de Cristo, como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Lo uno, tenía solo un efecto externo, llegaba solo hasta la carne, afectaba solo el cuerpo, pero dejaba intacta toda la suciedad del alma y del espíritu, mientras lo otro, penetra al alma y el espíritu del hombre, limpiando la conciencia de modo que se pueda servir al Dios vivo con limpia conciencia.

En el rito del sacrificio de la vaca alazana y el lavamiento ceremonial con el agua mezclada con estas cenizas, vemos una hermosa simbología de la necesidad de estar limpios y santos para presentarnos a Dios y del poder limpiador de la sangre de Cristo.

miércoles, 25 de marzo de 2015

QUIENES SON LOS ENDEMONIADOS ACERCA DE LOS CUALES NOS HABLA LA BIBLIA

¿Quiénes son los endemoniados acerca de los cuales nos habla la Biblia? ¿Acaso será los que andan por las calles abandonados por la sociedad? ¿O a lo mejor los que cometen pecados? Porque la Biblia dice que Satanás es el gobernador de este mundo y el mundo está bajo el maligno.

Los demonios son seres espirituales a servicio de su amo, Satanás.

Originalmente, los demonios fueron ángeles al servicio de Dios, pero cuando Satanás se reveló contra Dios, algunos de los ángeles que estaban al servicio de Dios se unieron a Satanás en su rebelión contra Dios y llegaron a ser los ángeles caídos o demonios. También se los conoce como espíritus inmundos.

La Biblia habla en varias partes de personas poseídas por demonios. Cuando lo hace, da a entender que se trata de una persona en quien uno o más demonios han hecho morada, ejerciendo control e influencia directa sobre tal persona, causando ciertos trastornos en el espíritu, alma y cuerpo, es decir en la totalidad del ser.

Los demonios que poseen a una persona tienen poder para trastornar el intelecto, la voluntad y las emociones de la persona poseída. Es necesario distinguir entre posesión demoníaca y la influencia o la actividad que un demonio pueda realizar en relación con una persona.

En este último caso, la actividad del demonio se ejerce desde fuera de la persona; mientras que en la posesión demoníaca, la actividad del demonio se ejerce desde adentro de la persona.

Con esta definición a la vista, un creyente verdadero no puede ser poseído por un demonio, porque el creyente verdadero tiene al Espíritu Santo morando en su vida. El Espíritu Santo no puede compartir la morada con un demonio.

En cuanto a los efectos de la posesión demoníaca, a veces producen enfermedades o trastornos físicos en la persona poseída. Según el relato en Mateo 9:32-33 trajeron a Jesús un hombre mudo, pero este trastorno en el habla era el producto de la actividad de un demonio que moraba en ese hombre. Es decir que este hombre estaba endemoniado. Cuando el demonio fue echado fuera, el hombre volvió a su estado normal. El mudo habló.

No está por demás señalar que no toda enfermedad es el resultado de la actividad demoníaca, ya sea poseyendo a la persona enferma o influenciando desde fuera de la persona enferma.

Otras veces, los demonios producen trastornos en el intelecto en la persona poseída. La persona deja de actuar con cordura. En el relato de Mateo 17:13-21 se nos habla de un muchacho endemoniado que era lunático y padecía muchísimo porque muchas veces el demonio inducía al muchacho a arrojarse en el fuego o en el agua. Qué triste la condición de este muchacho. El demonio hacía todo lo posible para que este muchacho muera y así asegurar la presencia de este muchacho en el infierno, por la eternidad.

Pero donde más se evidencia la presencia de demonios en posesión de personas es en el campo espiritual. Cuando una persona endemoniada es confrontada con la palabra de Dios y especialmente con lo que tiene que ver con la persona de Cristo y su sacrificio cruento en la cruz del Calvario, manifiesta una reacción totalmente opuesta y hasta violenta.

La única esperanza para una persona poseída de demonios, no es el exorcismo, o la expulsión de demonios. La única esperanza para una persona endemoniada es que Cristo Jesús entre a esa vida y esa persona llegue a ser la morada del Espíritu Santo. Esta es una obra sobrenatural de Dios por medio de su Palabra y el Espíritu Santo.

Así que, la persona endemoniada no necesariamente es la que anda por las calles mendigando un bocado de comida, ni la que comete tal o cual pecado. El cometer pecado es parte de la naturaleza caída del hombre, esté o no esté endemoniado. La posesión demoníaca tiene que ver con el control de una persona por parte de uno o más demonios que residen en esa persona, causando trastornos en el ámbito espiritual, emocional y físico.

martes, 24 de marzo de 2015

NOSTRADAMUS PROFETA PENSADOR O MEDIUM

Hace Tiempo recibí una carta en donde una señorita me decía: "les escribo con el fin de comunicarles una inquietud que deseo me aclaren. De seguro conocen algo sobre el filósofo y astrólogo Nostradamus. pues toda mi vida he escuchado sus profecías, las cuales me han impresionado porque se parecen en mucho a las profecías de la Biblia en el libro de Apocalipsis. Mi inquietud es: ¿Fue Nostradamus un siervo de Dios? ¿O de Satanás? ¿De dónde viene el poder que tuvo para profetizar?.

Efectivamente, algo conocemos acerca de Nostradamus. Su nombre real fue Michel de Notre-Dame, nació en Saint Remy de provence en 1503 y murió en Salon en 1566. Este médico y astrólogo francés escribió un libro titulado Centurias Astrológicas, allá por el año 1555, libro de cuartetos que expresan predicciones muy obscuras. Fue llamado a parís por Catalina de Médicis y fue el médico de Carlos IX. Nostradamus no llegó a la fama por sus logros en el campo de la medicina, sino por sus oscuras predicciones como astrólogo. En cuanto a esto último, la Biblia tiene mucho para decir, pero comencemos por citar lo que dice Deuteronomio 29:29 "Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley."

De este versículo podemos saber que existen cosas secretas y cosas reveladas. Las cosas secretas pertenecen a Dios y las cosas reveladas pertenecen a los hombre. Es Dios quien se encarga de revelar algunos de sus secretos para beneficio de los hombre. Algunas cosas reveladas por Dios tienen que ver con cosas que sucederán en el futuro. Toda la revelación de Dios en cuanto a eventos del futuro está compilado en la Biblia. Cualquier otro evento futuro que no ha sido dado a conocer a los hombres, y que por tanto no está en la Biblia, es algo que cae dentro del dominio de las cosas secretas de Dios que pertenecen solo a Dios. Es vano por tanto esforzarse para saber sobre ellas. Dios es el único que las sabe. Él sabe por ejemplo lo que va a suceder el instante siguiente en el mundo, o lo que va a suceder el segundo siguiente en el mundo, o lo que va a suceder el minuto siguiente en el mundo, o lo que va a suceder la hora, o el día o el mes o el año siguiente en el mundo. Solo Dios lo sabe. No existe otra criatura en el universo que lo sepa. Ni Satanás, ni los demonios, ni los ángeles, peor los adivinos o astrólogos, pueden saber con exactitud lo que será mañana. De modo que con respecto a Nostradamus, estamos ante básicamente dos alternativas. primero, que Dios le reveló ciertas cosas sobre eventos futuros, como sostienen algunos, o, segundo, que todo obedece a una bien montada patraña, mentalizada por él mismo o por sus ardientes defensores. Con respecto a la primera alternativa, queda descartada de plano, porque todo lo que Dios quiso revelar para el conocimiento de los hombres está en la Biblia y no queda absolutamente nada más que Dios tenga que revelar.

Apocalipsis 22:18-19 dice: "Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro".

Es por esto que afirmamos que la revelación de Dios terminó. Todo lo que Dios ha querido revelar al hombre está en la Biblia. La Biblia es un libro cerrado en cuanto a más revelación por parte de Dios. Es decir que profecías de Nostradamus o cualquier otro quedan fuera de lugar. No tienen parte en la Biblia. Bueno, si no ha sido Dios quien reveló a Nostradamus lo que supuestamente él ha profetizado, entonces ¿Quién le reveló? pues puede ser su propio espíritu, es decir que escribió cosas que él mismo imaginó o cosas que venían de su propia mente. O, esto es muy real, lo que él escribió pudo haber provenido de Satanás a alguno de sus demonios. Ambas probabilidades son muy válidas. Esto nos lleva a concluir que las profecías de Nostradamos son nada más que una bien montada farsa orquestada por el mismo pseudo-profeta o por sus seguidores. No olvide que Dios aborrece la astrología y lo ha declarado así en su palabra, la Biblia.

Jeremías 10.2 dice: "Asi dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman."

Los astrólogos buscan las señales del cielo para predecir el futuro de los incautos que caen en sus manos. pero esto es condenado por Dios en su palabra. pero déjeme hacer otro razonamiento muy importante. Ser profeta no es cosa ligera. La Biblia establece requisitos muy estrictos para los profetas.

Deuteronomio 18:20-22 dice: "El profeta que tuviere la presunción de hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá. Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado? Si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él."

El asunto es muy sencillo. Si el profeta es un genuino profeta, todo lo que profetice se debe cumplir 100%. Si alguien dice que está profetizando algo, y lo que ha profetizado no se cumple, aun cuando sea en una mínima cosa, ese profeta es un falso profeta y debe morir. Ahora sometamos a esta prueba a este famoso astrólogo Nostradamos. Lamentablemente no es una, sino muchas de sus profecías que no se han cumplido, y las que se han cumplido han sido pura coincidencia. Yo podría profetizar que mi equipo favorito de fútbol va a ganar el próximo partido. Tengo 50% de probabilidad de acertar en mi profecía. Si mi equipo favorito de fútbol gana efectivamente el próximo partido, no es que ya me he graduado de profeta sino que simplemente acerté por casualidad. Así son muchas de las profecía de Nostradamus. Dios lo cataloga por tanto, dentro de la categoría de falso profeta. !pobre Nostradamus! Tendría que morir cantidad de veces, si todavía viviera para dar cuenta de sus errores. La última profecía fallida de Nostradamos tenía que ver con una catástrofe a nivel mundial durante 1999. La gente hablaba del fin del mundo profetizado por Nostradamos. pues 1999 pasó y el mundo no se acabó. Otro descrédito para el ya desacreditado profeta. Lo curioso es que tanta gente sigue considerándolo como un gran profeta. Es increíble. Mucha gente está más dispuesta a dar crédito a las profecías de un falso profeta como Nostradamus, pero se resiste a dar crédito a la profecía genuina y verídica de la Biblia. ¿por qué? La razón es muy sencilla amigo oyente. Se debe a que el hombre es rebelde con Dios. Busca la forma de sacar a Dios del camino y no tiene empacho en creer fábulas como las de Nostradamus con tal de dejar a un lado la palabra de Dios. Finalmente si Usted o alguien ve algún parecido entre las falsas profecías de Nostradamus y las verdaderas profecías de la Biblia, ya sabemos quien plagió a quien. La Biblia ha estado en su forma final desde finales del siglo primero mientras los escritos de Nostradamus apenas tienen unos cuatrocientos cincuenta años.

domingo, 22 de marzo de 2015

UNA RESPUESTA CRISTIANA AL TERRORISMO EN AMÉRICA


Según nuestra responsabilidad como ministros de reconciliación, estamos obligados a toda conciencia humana delante de Dios (2 Corintios 4:1-5). Esta obligación consiste en llevar a cabo el ministerio de reconciliación asignado a la iglesia (2 Corintios 5:14-20).

Además, Dios nos ha dado una responsabilidad que tiene ramificaciones sociopolíticas como parte que somos de una nación que ha organizado el mecanismo instituído por Dios para castigar al malvado. Algunos han declarado que esta función realizada por un soldado o policía está en contra de la moral cristiana.

Romanos 13:1-6 afirma claramente que que Dios designa a las autoridades gubernamentales la función de establecer justicia o de infundir terror al desobediente. La policía y el ejército son servidores de Dios que ejecutan su ira sobre aquellos que practican el mal, aun cuando dicho castigo incluya la muerte, ya que no llevan la espada (arma) en vano.

Estas son las palabras de Dios dichas por el apóstol Pablo, las cuales también son confirmadas por el apóstol Pedro en 1 Pedro 2:13-17 donde vemos que Dios le da la responsabilidad a las autoridades del gobierno de castigar al malhechor. Pedro nos dice que debemos hacer el bien con la libertad que disfrutamos a diferencia de los que utilizan la libertad para practicar el mal.

Como cristianos en el reino de Dios necesitamos reconocer que Dios nos a dado la responsabilidad de orar por nuestro gobierno para que establezca la paz (1 Timoteo 2:1-4). Dicha paz es mantenida a través de los agentes de Dios para castigar a los desobedientes. ¿Quién es ese agente? En este caso, el ejército y el mecanismo diplomático de naciones que aman la paz, las cuales unidas pueden castigar a los que practican el mal.

Creo que es precisamente esa falta del cumplimiento de los deberes morales de castigar al malvado la que ha causado que esta nación acoja con gran bienvenida ideas deplorables que arriesgan y ponen en peligro nuestra urgencia de predicar el evangelio, ya que nuestra directiva principal es la de anunciar las buenas nuevas de Jesucristo.

Como el reino de Dios que somos, promovemos la paz y la prédica de las buenas nuevas a los que no conocen a Dios ni han obedecido el evangelio. En esto somos una luz para el mundo y hemos sido llamados a vivir en paz y según la voluntad de Dios. No es nuestro deber criticar si el presidente o alguna otra rama de gobierno está haciendo su trabajo o no. Más bien, debemos orar por ellos para que puedan llevar a cabo el ministerio dado por Dios de sostener la paz y castigar al malvado.

Como nación, reconocemos la autoridad y el derecho del gobierno de realizar su labor designada por Dios de apoyar la paz y castigar el mal. Muchas veces negamos nuestro apoyo cuando el mal tiene que ser castigado. Esto también es deplorable, ya que es imperativo que dicha labor sea llevada a cabo según el juicio y la sabiduría de Dios y no la de nungún hombre.

El siguiente pasaje bíblico demuestra como muchas veces la paz es establecida a través del castigo, ya que tenemos que vivir en paz con Dios y el prójimo y nuestra naturaleza está en contra de esto. Leamos Hebreos 12:10-11 “Ellos nos disciplinaban por pocos días como a ellos les parecía, mientras que él nos disciplina para bien, a fin de que participemos de su santidad. Al momento, ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que por medio de ella han sido ejercitados.

Algunos se han rehusado a ser entrenados por la disciplina y el castigo y han sido repentinamente destruidos:

Proverbios 13:13 El que menosprecia la palabra se arruinará, pero el que teme el mandamiento será recompensado.

Proverbios 21:7 La rapiña de los impíos los arrastrará, por cuanto rehúsan hacer justicia.

Proverbios 29:1 El hombre que al ser reprendido endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y para él no habrá remedio.

¿Cuál es tu convicción? ¿Qué puedes hacer?

Te animo urgentemente a que ores. Ora sin cesar para que no haya confusión en tu mente y para que este mal que ha ocurrido no supere tu buen sentido cristiano. Después de mucha oración y lectura de la palabra, prepárate como soldado del ejército de reconciliación de Jesús para predicar el evangelio en todo momento. La guerra que luchamos es una guerra espiritual aunque haya o no paz a nuestro alrededor y sabemos que continuará hasta la muerte.

Si eres uno de los bravos soldados de Jesús y también formas parte del ejército o de alguna agencia policial, convéncete de que eres parte bendita de lo que Dios ha instituído para castigar al malhechor y establecer la paz. A través de lo que haces, si lo haces según el propósito de Dios, estás siendo una luz para el mundo.

¡QUE DIOS BENDIGA A AMÉRICA!

viernes, 20 de marzo de 2015

¿LA TRANSFUSION SANGUINEA ES PECADO?

¿Por qué los Testigos de Jehová dicen que la transfusión sanguínea es pecado?

Para los Testigos de Jehová, la transfusión sanguínea es pecado porque según lo que ellos han publicado en 1961 en un librito de 63 páginas titulado "Sangre, Medicina y la Ley de Dios", al recibir o donar sangre se está aceptando o desprendiendo de parte del alma humana.

Esto, dicen ellos, es contrario al mandamiento de amar a Dios con toda el alma. Según ellos, si una persona tiene una pinta menos de sangre, porque ha donado sangre, ya no puede amar a Dios con toda el alma, porque le está faltando la pinta de alma o de sangre que donó, y del mismo modo, si una persona tiene una pinta más de sangre porque se ha sometido a una transfusión sanguínea, ya no puede amar a Dios con toda el alma, porque tiene una pinta demás de alma o de sangre.

Para fundamentar este razonamiento, la publicación de los testigos de Jehová, recurre a varios textos tomados fuera de contexto.

Uno de ellos por ejemplo, es Génesis 9:3-4 que dice: "Todo lo que se mueve y vive, os será para mantenimiento: así como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. Pero carne con su vida, que es su sangre, no comerás"

Lo que este texto prohíbe y eso a los habitantes postdiluvianos, no necesariamente a toda la humanidad, es comer carne con sangre, más no la transfusión de sangre. En esta época ni siquiera se tenía idea de las transfusiones sanguíneas. Si embargo de ello, los testigos de Jehová leen en este pasaje una prohibición a la transfusión sanguínea. Según ellos da lo mismo comer carne con sangre que hacerse una transfusión de sangre. Algo difícil de aceptar. Imagine que a un hombre que está al borde de morir desangrado, el médico le aconseje comerse una buena morcilla de sangre.

jueves, 19 de marzo de 2015

QUIEN ESCRIBIO ROMANOS

Con relación a la Epístola de Pablo a los Romanos, es obvio que tanto su título como su contenido indican que fue escrita por el Apóstol Pablo, sin embargo Romanos 16:22 dice que el escritor de la Epístola es un individuo llamado Tercio. ¿Puede explicarme esta aparente contradicción?

Con mucho gusto. Como Usted bien señala, la paternidad literaria de la Epístola a los Romanos corresponde al Apóstol Pablo, sin la menor sombra de duda. Esto lo podemos apreciar en el título de la Epístola según aparece en la versión Reina Valera y también en varios versículos de la Epístola, como los versículos 1 y 7 donde dice: "Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios, a todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo."

Además, el tenor de la Epístola es totalmente Paulino. Dicho esto, pasemos a considerar el texto que aparece en Romanos 16:22 donde dice: "Yo Tercio, que escribí la epístola, os saludo en el Señor"

Recuerde que no existe la menor duda en cuanto a que el apóstol Pablo es el autor de la carta. ¿Cómo debemos entonces entender la aseveración de Tercio en el sentido que fue él quien escribió la carta?

La manera de entender es en el sentido que Tercio fue simplemente el amanuense quien dibujó las letras, pero que el dueño del pensamiento y las palabras fue el apóstol Pablo.

En otras palabras, el apóstol Pablo dictó la carta a Tercio, quien la registró en forma escrita. Una pregunta que podría hacerse es ¿Por qué Pablo tuvo que recurrir a la ayuda de un amanuense para escribir la carta a los Romanos?

La razón más probable es porque Pablo sufría de problemas visuales. Un poco antes de la carta a los Romanos, Pablo escribió la carta a los Gálatas y observe lo que dice en Gálatas 6:11 "Mirad con cuán grandes letras os escribo de mi propia mano"

Parece que Pablo tomó la pluma de escribano y dibujó letras grandes, bien sea para acentuar lo que quería decir, o bien sea porque tenía un problema visual y difícilmente podía dibujar letras normales. Muchos intérpretes bíblicos se inclinan por esto último. Bien podría ser entonces que debido a sus problemas con la vista, Pablo haya tenido que recurrir a un amanuense para escribir la epístola a los Romanos.

Deportes que deshonran la palabra del señor


¿Cree Usted que deportes como el boxeo, lucha libre, artes marciales y fútbol donde los aficionados deshonran la palabra del Señor, son cosas legítimas para los creyentes? También sobre actividades como el toreo y la riña de gallos.

Los deportes en general son actividades neutras, es decir que no son ni buenas ni malas en sí mismas. Es el uso de esas actividades que puede ser bueno o malo.

Es como un cuchillo. En sí mismo, el cuchillo es un elemento neutro, no es ni bueno ni malo. Si una persona usa el cuchillo para pelar una naranja, está usando el cuchillo para algo bueno.

Pero si una persona usa el cuchillo para asesinar a otra persona, está usando el cuchillo para algo malo. Igual es con los deportes, incluyendo boxeo, lucha libre, artes marciales, fútbol, etc.

El hecho que en algunos deportes haya contacto físico directo entre los competidores no necesariamente hace malo a un deporte. Recuerde que todo deporte tiene sus reglas claras y precisas. Los contendores tienen que someterse a esas reglas y si no se someten son descalificados.

La Biblia habla de un deporte donde existe mucho contacto físico, se llama la lucha. Note lo que dice 2 Timoteo 2:5 "Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente."

Allí lo tiene. Sin embargo cualquier deporte puede usarse para algo malo, cuando impulsa a un creyente a alejarse de Dios. Por ejemplo, el fútbol puede ser malo para un creyente quien en lugar de estar el domingo a la mañana en el templo prefiere ir al estadio a ver un partido. Lo malo no es el fútbol sino el uso del fútbol por parte de ese creyente. El mismo razonamiento se puede aplicar para cualquier otro deporte.

En cuanto a actividades como toreo o riña de gallos, mucho depende del gusto personal de la gente. Si a alguien le divierte mirar un espectáculo así, sus razones tendrá. El hecho que las sociedades protectoras de animales, hasta donde yo entiendo, condenen este tipo de espectáculos, no es lo mismo decir que la Biblia los condena.

La Biblia no los condena, tampoco los ordena. Simplemente no habla de ellos. Siempre será difícil, por no decir imposible, juzgar los gustos de los demás. Debemos evitar sancionar como buenas o malas, actividades que no están claramente legisladas en la Biblia.

miércoles, 18 de marzo de 2015

EL ANTICRISTO SERA EL MISMO SATANAS EN FORMA HUMANA

¿Hay evidencia bíblica para afirmar que el Anticristo será el mismo Satanás en forma humana?. ¿Se puede pensar que así como en la persona de Jesús, Dios se manifiesta en carne para salvación, en la persona del Anticristo, el maligno se manifestara en carne para hacer un esfuerzo supremo de maldad?.

La palabra de Dios, no contiene evidencia alguna para afirmar que el Anticristo es la persona de Satanás en forma humana.

Existen varias pruebas que demuestran que Satanás y el Anticristo son personas diferentes, pero solamente vamos a considerar dos que a nuestro modo de ver son concluyentes para ratificar nuestro enunciado.

Ponga atención a lo que leemos en Apocalipsis 16:13 donde dice: "Y vi salir de la boca del dragón, y de boca de la bestia, de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas".

Primeramente, identifiquemos a los personajes de este texto. El dragón, según Apocalipsis 20:2 es Satanás. La bestia, según Apocalipsis 13:1 es el Anticristo y el otro personaje el texto mismo lo identifica como el falso profeta. De esta tríada satánica salen tres espíritus inmundos a manera de ranas.

Lo notable para nuestro propósito, es ver que en el mismo tiempo, y en el mismo lugar se encuentran tanto Satanás como el Anticristo, lo cual nos lleva a pensar que no podrían ser la misma persona sino personas diferentes.

Otra cita que también nos ayuda a llegar a la misma conclusión es Apocalipsis 20:10 donde dice: "Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta: y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos".

Este evento tendrá lugar al final del milenio; después que Satanás sea liberado por un poco de tiempo y salga a engañar a las naciones y a reunir gente como la arena del mar y sitiar a Israel y su capital para luego ser consumidos con fuego que descenderá del cielo. Acto seguido Satanás es lanzado al lago de fuego y azufre y, OH sorpresa, ¿Con quienes se encontrara ahí?. Con la bestia y el falso profeta.

Por tanto Satanás y el Anticristo necesariamente deben ser dos distintas personas. Si este argumento lógico no es suficiente prueba para demostrar que Satanás y el Anticristo son distintas personas, permítame señalar que la Biblia presenta el origen del Anticristo y de ninguna manera se insinúa siquiera que podría ser la encarnación de Satanás.

Observe lo que dice Apocalipsis 13:1 "Me pare sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenia siete cabezas y diez cuernos, y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo".

La bestia o Anticristo, sube del mar. Según Apocalipsis 17:15 el mar representa a los pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Por tanto el Anticristo surgirá del mundo gentil, mas no de la encarnación de Satanás. El efecto de este siniestro ser será basto, su poder será extraordinario porque según Apocalipsis 13:2 estará vigorizado por Satanás.

Esto es lo que nos dice Apocalipsis 13:2 "Y la bestia que vi era semejante aun leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono y grande autoridad".

Aquí vernos que Satanás confiere al Anticristo su poder, su dominio y su autoridad. Pero esto no significa que Satanás este encamado en la persona del Anticristo. Porque como hemos señalado, en otras ocasiones se los ve a los dos en el mismo lugar y en el mismo tiempo.